رابطه قرآن با روایات
محورهای موضوعی :
1 - دانشگاه علم و صنعت ایران
کلید واژه: قرآن سنت روایات قرآن محوری سنت محوری,
چکیده مقاله :
در ترسيم رابطه قرآن کریم با روایات از نظر منبعیّت و حجّیّت چهار نگرش وجود دارد: 1. قرآن محوری؛ که بر اساس آن تنها منبع شناخت دین به قرآن انحصار می‌یابد. 2. سنت محوری؛ که به استناد آن برای شناخت دین تنها باید به سنت معصومین(ع) مراجعه کرد. 3. قرآن محوری و سنت مداری؛ که بر اساس آن سنت در طول قرآن قرار می‌گیرد؛ 4. دوگانه محوری؛ که بر اساس آن سنت در عرض قرآن دارای جایگاه خواهد بود. فرقه قرآنیون جزو مدافعان دیدگاه نخست به شمار می‌روند. اخباریان در دسته سنت محوری قرار دارند و علامه طباطبایی و شاطبی را باید جزو مدافعان نظریه سوم دانست. دیدگاه مورد نظر نگارنده که در این مقاله دلایل آن را مورد بررسی قرار داده، دیدگاه چهارم است. بر اساس این دیدگاه سنت در حجّیّت و منبعیّت دارای استقلال می‌باشد.
Objective(s): There are four ideologies regarding the validity and Manbaee’at (being the primary source) of Quran and the traditions: 1) Quran-orienticism discusses that the only source for perceiving religion is the Holy Quran. 2) Tradition-orienticism argues that resorting to the Infallibles’(AS) Sunnah is the only source for learning about religion. 3) Quran-orienticism and Tradition-orienticism focuses on the issue that Tradition is the same as Quran in validity and Manbaee’at. 4) Double-orienticism says that Tradition is infereior to Quran with respect to validity and Manbaee’at. Method(s): the present research is based on a descriptive-exploratory method. Thus , for deduction of the Quranic data, the writer has analyzed the content of the Quran. Conclusion : The followers of Quraniyoon movement are in favor of the first ideology while the Akhbaris supports the second one. Allameh Tabatabaee and Shatebi are among the followers of the third ideology. The writer of this article has attemped to address the fourth one. Based on Double-orienticism ideology tradition wit respect to validity and Mabaee’t possses independence.