﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle>
      <ISSN>3327-2383</ISSN>
      <Volume>1</Volume>
      <Issue>3</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2009</Year>
        <Month>9</Month>
        <Day>21</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>The holy Quran, source of aesthetics</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>قرآن کریم چشمه سار زیبایی شناسی</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>10</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList />
    <History PubStatus="received">
      <Year>2016</Year>
      <Month>1</Month>
      <Day>18</Day>
    </History>
    <Abstract>Objective (s): This is a research on the relationship between the Quran, Islam, and aesthetics. It aims to prove that the Holy Quran is a rich source for the theory of aesthetics. It explains that the Quran itself is aesthetic and investigates the objectivity or subjectivity of beauty as an example of aesthetical subjects in the Quran. 
This article then responds to the doubts about existence of an aesthetics system in Islam and investigates the relation of Quranic aesthetics to the science of aesthetics. In the end, this article points out the role of aesthetics in realizing the beauties of the Quran. 


Method of Research: The  method used in this research has been comparative- analytical

Conclusion: 
1. Islam and the Quran have a particular system of aesthetics which can answer the needs of humanity in aesthetical areas and that the Quran is a rich source for the theory of aesthetics. 
2. Islamic aesthetics is a developed one which takes the sense of beauty to the realm of intellect and First(nature) 
3. The holy Quran is the most beautiful and highest of words and is unparalleled. 
</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">زیباشناسی دانشی است که به مطالعه در مورد زیبایی می‌پردازد و برای ارزشیابی اثار هنری به کار می‌رود قران کریم چه جایگاهی در دانش زیبایی شناسی دارد و آیا نظام منسجمی در زیبایی شناسی معرفی می‌کند و می‌توان دانشی زیباشناسانه را به اسلام نسبت داد؟ اینها پرسش‌هایی است که این مقاله در پی پاسخگویی به آنهاست.
مقاله حاضر پژوهشی است که اثبات می‌کند نظامی زیباشناسانه در قرآن و اسلام وجود دارد و ضمن تبیین آن که قرآن خود پدیده‌ای زیباشناختی است، روشن می‌سازد که نگره‌های زیباشناختی والایی در قرآن کریم وجود دارد و از این میان عینی یا ذهنی بودن زیبایی را به عنوان نمونه ای از مباحث زیبایی شناسی در قران بررسی می‌کند آنگاه به تردیدهایی درباره وجود نظام زیبایی شناختی اسلام، پاسخ می‌دهد و میان زیبایی شناسی قرآن و دانش زیبایی شناسی نسبت سنجی می‌کند و در پایان اشاره ای به نقش زیبایی شناسی در شناخت زیبایی های قرآن دارد.
</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">قرآن کریم
 زیبایی
 زیبایی شناسی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/37000</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>