﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle><ISSN>3327-2383</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>9</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2013</Year><Month>9</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Identifiers of City in View of the Holy Quran</ArticleTitle><VernacularTitle>شناسه‌های شهر در قرآن کریم</VernacularTitle><FirstPage>1</FirstPage><LastPage>10</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>جابر </FirstName><LastName>دانش</LastName><Affiliation>دانشگاه تربیت مدرس</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2016</Year><Month>1</Month><Day>12</Day></History><Abstract>To understand the effects of physical, social, economic and management teachings of Islam about cities and explaining a model for the differentiation of cities in different periods, various studies have been conducted and various analyses have been presented, some of which consider the numerous religious references and texts on urban development. The specific nature of cities in the Islamic world and their concepts and inclusive common characteristics indicate the influence of the Islamic culture and their relationship with religious teachings. Thus, the Islamic city is a term introducing the cities influenced by the Islamic culture and values. This article, relying on references in Quranic verses to various aspects of architecture and urban planning as well as on the opinions of the commentators and philologists, has extracted reviewed and analyzed the identifiers and components of city in view of the Holy Quran while not considering the verses related to the life of the saints and eternal life. In this context, information and data have been collected and studied through analytic descriptive approach. The Holy Quran in order to avoid unnecessary and harmful construction refers to attributes such as security, peace, respect and compliance with natural and climatic conditions in urban and worldly development while also considering the ideal, perfect and absolute aspects in the heavenly abode. The style of the Quran in explaining the attributes of constructions is stressing the qualitative aspects in providing human social shelters and places. Basically, though, religious teachings do not mention detailed criteria and specific guidelines in this respect.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">براي شناخت آثار كالبدي، اجتماعي، اقتصادي و مديريتي آموزه‌های اسلام در شهرها و تبيين الگويي براي تمايز اين شهرها از ساير نمونه‌ها در دوره‌های مختلف، بررسي‌ها و تحقیقات متعددي انجام و تحليل‌هاي گوناگوني ارائه شده است که بخشي از آن، متوجه اشارات و نصوص متعدد دینی در باب امور آبادی و عمران شهری است. ماهيت خاص شهرهای حیطه جهان اسلام و جلوه مفاهیم و خصوصیات مشترک و فراگیر در آن‌ها، بيانگر شیوه نفوذ و حاكميت فرهنگ اسلام و ارتباط آن‌ها با آموزه‌هاي ديني است. از این‌رو شهر اسلامي، اصطلاحی است که به معرفي شهرهاي متأثر از فرهنگ و ارزش‌هاي اسلامي می‌پردازد. اين مقاله با تکیه بر اشارات آیات در مورد وجوه مختلف معماری و شهرسازی و با تکیه بر آراء مفسرین و لغت‌شناسان، شناسه‌ها و مؤلفه‌های شهر مورد نظر قرآن کریم را استخراج و مورد بازبینی و تحلیل قرار داده است و از پرداختن به آیاتی که ناظر بر شئون اولیاء الهی و زندگی اخروی است و تجویز آن در امور جاری دنیوی غیرممکن، پرهیز نموده است. در این راستا، اطلاعات و داده‌هاي موردنياز در اين تحقيق به روش اسنادي گردآوري و با رویکردی توصیفی- تحلیلی مورد مداقه و بررسی قرارگرفته‌اند. قرآن کریم باهدف پرهیز از ساخت‌وساز بیهوده و زیان‌بار، به صفاتی همچون امنیت، آرامش، حرمت و تطابق با شرایط طبیعی و اقلیمی در عمران شهری و دنیوی اشاره دارد که البته جنبه‌های آرمانی، متکامل و مطلق آن را نیز در سرای اخروی مورد توجه قرار می‌دهد. همچنین اسلوب قرآن در تبیین صفات ساخت‌وسازها، توجه به ابعاد کیفی در تأمین سرپناه و مکان اجتماع انسانی است و اصولاً آموزه‌های دینی از تعیین ضوابط جزئی و دستورالعمل‌های خاص خودداری نموده است.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">شناسه‌های شهر
اشارات قرآن
فرهنگ اسلامی
صفات عمران
اهداف ساخت</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36950</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle><ISSN>3327-2383</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>9</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2013</Year><Month>9</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>A Comparison of Bowlby's Attachment Theory in Psychology and Islam’s Teachings on Role of Mother in the Upbringing of Children</ArticleTitle><VernacularTitle>مقایسه نظریه روانشناختی بالبی با تعالیم اسلام در ارتباط با نقش مادر در تربیت کودک</VernacularTitle><FirstPage>1</FirstPage><LastPage>10</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>نجمه </FirstName><LastName>بارباز اصفهانی      </LastName><Affiliation>دانشگاه اصفهان</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2016</Year><Month>1</Month><Day>12</Day></History><Abstract>The responsibility of raising children is on the shoulders of mothers both in terms of priority (quality of influence) and precedence. In all theories of growth, mothers have been mentioned as having the most influence on child. Hence, this research tries to answer questions like: How does the psychology of quality consider the influence of mother on child? How do the Quran and Hadiths describe the role of mothers and their influence on children? What are the points shared between Islamic teachings and physiology on this subject? The findings of this research indicate that psychologists like Bowlby attach importance to the role of mother after the birth while Islam considers the upbringing of children beginning with the selection of spouse, then pregnancy and then birth. In both views, the characteristics of the mother play a significant role in shaping the child’s personal and social character. Father’s role is also important, both in raising the child and, indirectly, in influencing the mother’s mental health. </Abstract><OtherAbstract Language="FA">وظیفه تربیتی فرزندان از لحاظ اولویت (کیفیت تاثیر) و الویت بر عهده مادران است.در تمام نظریه های رشد، مادر به عنوان فرد تاثیر گذار بر کودک نامبرده شده است. بر این اساس، در پژوهش حاضر به سوالاتی از قبیل اینکه در روانشناسی کیفیت تاثیر مادر بر فرزند چگونه بحث شده است؟قرآن و روایات تا چه اندازه نقش مادر را بر فرزند تببین نموده است و مشترکات و مفترقات اسلام و علم روانشناسی در رابطه با این موضوع چیست،پاسخ داده میشود لذا این نوشتار، در ابتدا نظر دانشمندان علوم تربیتی و روانشناسی را در ارتباط با تأثیر مادر در تربیت فرزند تبیین کرده و سپس به بررسی دیدگاه اسلام در این زمینه، می پردازد. اهم نتایج پژوهش این است . که روانشناسانی مثل بالبی به تأثیر نقش مادر به بعد از تولد نوزاد اهمیت داده اند درحالی که اسلام، آغاز تربیت را از زمان ازدواج و انتخاب همسر دانسته و تربیت را در زمان قبل از ازدواج و بارداری و پس از تولد فرزند به صورت جداگانه مورد بررسی قرار می دهد ر در هر دو نگرش ویژگیهای مادر در تكوین شخصیت فردی و اجتماعی کودک سهم بسزایی دارد. در دیدگاه اسلامی، این مولفه نیز می تواند فطرت انسان را تغییر دهد. پدر نیز علاوه بر نقش تربیتی خود، به عنوان عاملی اثرگذار بر سلامت روحی مادر و به تبع آن بر تربیت صحیح فرزندان مطرح می شود </OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">اسلام
روان شناسی
تعلیم و تربیت اسلامی
نظریه بالبی
مادر و کودک</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36951</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle><ISSN>3327-2383</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>9</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2013</Year><Month>9</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>A Psychological, Existential and Quranic Approach to Concept of "Conformity"</ArticleTitle><VernacularTitle>نگرشی روانشناختی، اگزیستانسیالیستی و قرآنی به مقوله «همرنگی با جماعت»</VernacularTitle><FirstPage>1</FirstPage><LastPage>10</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>حبیب </FirstName><LastName>کارکُن بیرق</LastName><Affiliation>دانشگاه تربيت مدرس.</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2016</Year><Month>1</Month><Day>12</Day></History><Abstract>With the growth of interdisciplinary studies in the modern era and given the fact that the Holy Quran is a book with different aspects and that with the development of science, more and more aspects of it are revealed to humans, interdisciplinary studies in the field of Quranic research has become increasingly important. Conformity is a subject which, as a social behavior, can be discussed in different courses. In this paper, we have discussed it from psychological, philosophical and Quranic perspectives. Methods: This research uses a descriptive-analytical method and the data has been collected based on a bibliographical method. Conclusion: The findings of this research indicate that Conformity is a psychological fact that human beings resort to it because of their need to live in community. If this conformity is founded upon reflection and thought, it is a desirable thing. Otherwise, it is something to be avoided because, philosophically, it challenges human being’s individuality and according to the Quran, jeopardizes one’s salvation in this world and the Hereafter. </Abstract><OtherAbstract Language="FA">با توجه به رشد مطالعات میان‌رشته‌ای در عصر حاضر و با عنایت به اینکه قرآن کریم کتابی است ذو وجوه که با گسترش علوم مختلف، وجوه تازه‌ای از آن برای بشر مکشوف می‌گردد، مطالعات میان‌رشته‌ای در حوزه قرآن کریم اهمیت روزافزونی می‌یابد. «همرنگی با جماعت» پدیده‌ای روانشناختی است که روانشناسان اجتماعی آن را مورد آزمایش و بحث و بررسی قرار داده، علل و عوامل روانی مختلفی برای آن یافته‌اند. فیلسوفان اگزیستانسیالیست نیز با بررسی پدیده مذکور، نسبت به عواقب آن هشدار داده‌اند. مسئله مزبور در قرآن کریم نیز مورد توجّه عمیق قرار گرفته و پیامدهای مثبت و منفی آن با صراحت تمام تبیین شده است. در این مقاله که به روش توصیفی - تحلیلی به نگارش درآمده، پدیده همرنگی از سه دیدگاه مذکور مورد تبیین و بررسی قرار گرفته است. یافته‌های این تحقیق اجمالاً حاکی از آن است که همرنگی، واقعیتی روانی است که انسان به دلیل زندگی در اجتماع، از آن ناگزیر است. اگر این همرنگی از روی تأمّل و تدبّر صورت گیرد، امری پسندیده؛ و در غیر این صورت مذموم خواهد بود که از منظر فلسفی، فردیت انسان و از دیدگاه قرآن کریم سعادت دنیوی و اخروی وی را با چالش مواجه می‌سازد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">همرنگی با جماعت
تقلید
روانشناسی
اگزيستانسياليسم
قرآن کریم</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36952</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle><ISSN>3327-2383</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>9</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2013</Year><Month>9</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Quranic Approaches to Child Rights</ArticleTitle><VernacularTitle>رهیافت‌هایی قرآني درباره حقوق کودک</VernacularTitle><FirstPage>1</FirstPage><LastPage>10</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>مهدي </FirstName><LastName>بي‍ژني</LastName><Affiliation>دانشگاه آیت‌الله حائری میبد</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2016</Year><Month>1</Month><Day>12</Day></History><Abstract>The Islamic law, particularly the Imāmī jurisprudence, has given a special attention to children’s rights. Besides, The Quran as the primary source of Islamic law has also not neglected this important issue. This paper endeavors to extract the Quran’s viewpoints on child’s rights. The word “ṭifl” (infant) has explicitly been used by the Quran to address the process of human creation from its earliest stage. Seemingly, the Quran has regarded the start of childhood from conception onward, the point from which the child’s rights should be taken into consideration. This paper discusses the Quranic view of children, then, the issue of children’s rights according to the Quran will be studied. Children’s rights will be discussed at two levels, before and after birth. The former usually deals with what influences the future life of the child; the latter includes issues like ensuring as health and security, naming, breastfeeding, religious training, etc. which will be covered in the paper.</Abstract><OtherAbstract Language="FA">حقوق كودكان از مسائلي است كه در دين مبين اسلام و فقه اماميه بدان توجّه خاصي شده و قرآن به عنوان نخستين منبع تشريع، از اين موضوع غفلت نكرده است. اين مقاله تلاشي است براي استخراج رهیافت‌هایی در خصوص حقوق كودك از قرآن كريم. در قرآن لفظ «طفل» صريحاً به کار برده شده است و روند خلقت انسان را مورد تأمل و توجه قرار داده است. به نظر می‌رسد، از ديدگاه قرآن کريم آغاز کودکي زمان انعقاد نطفه می‌باشد و از همين زمان است که آثار حقوقي، مربوط به کودک، آغاز می‌شود. در اين مقاله در ابتدا سعي شده است که مفهوم کودک از منظر قرآن بازشناسي شود و سپس بررسي شود که از نظر قرآن کودک داراي چه حقوقي است. در اين مقاله حقوق كودك در دو مرحله پيش و پس از تولد مورد بررسي قرار گرفته است. حقوق كودك پيش از تولّد غالباً مربوط به مواردي است كه در آينده و سرنوشت كودك تأثيرگذار است. حقوق كودك پس از تولد نيز شامل مواردي همچون: تأمين امنيت و سلامت کودک، نام‌گذاری كودك، تغذيه کودک با شير مادر، تربيت ديني كودك و ... می‌شود كه در مقاله بدان‌ها پرداخته خواهد شد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">کودک
حقوق کودک
قرآن
دوران کودکي
طفل</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36953</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle><ISSN>3327-2383</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>9</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2013</Year><Month>9</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>of Seven Surahs from the 30th Juz of Quran Based on Halliday’s Systemic Functional Grammar</ArticleTitle><VernacularTitle>مطالعه هفت سوره از جزء سی‌ام قرآن کریم بر پایۀ دستور نقش‌گرای  نظام‌مند هلیدی</VernacularTitle><FirstPage>1</FirstPage><LastPage>10</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>نساء </FirstName><LastName>نبی فر</LastName><Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2016</Year><Month>1</Month><Day>12</Day></History><Abstract>Undoubtedly, ideas and principles of thought show themselves in various ways. In Halliday’s Systemic Functional Grammar, ideational meta-function plays an important role in conveying experiments. The Surahs of the Quran are also means for representing and expressing God's Word in our life. This paper investigates seven Surahs of the 30th Juz (part) of the Quran from ideational meta-function perspective of Halliday’s Systemic Functional Grammar in order to pinpoint the frequency of the processes that are used in them, which will help us get a better understanding of these Surahs. The results of this study showed that material process has the most function in these Surahs to help people comprehend the Holy Quran more clearly and effectively. The findings of this study can benefit translators and interpreters of the Holy Quran. </Abstract><OtherAbstract Language="FA">بی تردید ایده ها و اصول فکری به طرق مختلفی خود را نشان می دهند. در دستور نقش گرای نظام‌مند هلیدی، فرانقش اندیشگانی نقش مهمی در انتقال تجربیات دارند. سوره های قرآن کریم نیز در زندگی ما وسیله ای برای بازنمایی و بیان کلام خداوند می باشند. در این مقاله به بررسی هفت سوره از سوره های جزء سی ام قرآن کریم از منظر فرانقش اندیشگانی دستورِ نقش گرای نظام‌مند هلیدی پرداخته ایم تا میزان فرآیند های به‌کاررفته در این سوره ها تعیین و مشخّص شوند تا درک بهتری از این سوره های قرآنی به دست آید. این پژوهش نشان داد که در این سوره ها فرآیند اصلی مادی، بیش ترین کاربرد را برای اینکه کلام خداوند برای بشر قابل‌درک‌تر و مؤثرتر واقع شود؛ داشته است. يافته هاي اين تحقيق مي توانند مورداستفادۀ مفسرین و مترجمين كتاب قرآن باشد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">دستور نقش‌گرای نظام‌مند هلیدی
سوره های قرآنی
فرانقش اندیشگانی
فرآیند فعلی</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36954</ArchiveCopySource></ARTICLE><ARTICLE><Journal><PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName><JournalTitle>پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم</JournalTitle><ISSN>3327-2383</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>9</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2013</Year><Month>9</Month><Day>21</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Administrative Corruption, Causes and Strategies to Combat It from Perspective of Quran Verses and Tradition</ArticleTitle><VernacularTitle>فساد اداری، عوامل و راهکارهای مقابله با آن از منظر آیات و روایات</VernacularTitle><FirstPage>1</FirstPage><LastPage>10</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>fa</Language><AuthorList><Author><FirstName>جمال </FirstName><LastName>فرزند وحي</LastName><Affiliation>دانشگاه رازی</Affiliation><Identifier Source="ORCID" /></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2016</Year><Month>1</Month><Day>12</Day></History><Abstract>Administrative corruption, in all its different forms and with all its harmful consequence, is considered both a moral and a legal problem from the perspective of Islam. This phenomenon originates from personal, economic, cultural, political and judicial factors. Hence, the religion’s strategies to prevent and combat the problem include informal and internal strategies like Taqwa (God-fearing), patience, faith in the Hereafter, social responsibility, etc, as well as official strategies such as political, economic, cultural and judicial ones. This research, with a review of the verses of the holy Quran and the Hadiths (sayings) of the Infallible (AS), explains and clarifies the factors that lead to corruption and ways to combat them. According to the results of this study, Islam has a multifaceted view of the issue of uprooting the causes and origins of administrative corruption and recommends decisive action against such corruption when it happens.  </Abstract><OtherAbstract Language="FA">فساد اداری با انواع و اشکال مختلف و تبعات سوء آن، از دیدگاه اسلام هم به عنوان یک معضل اخلاقی و هم به‌مثابه یک چالش قانونی در نظر گرفته می‌شود. این پدیده ناشی از برخی عوامل شخصی، اقتصادی، فرهنگی، قضایی و سیاسی است. به‌مقتضای این عوامل، راهکارهای دین برای پیشگیری و مبارزه با این مسئله نیز دربردارنده راهکارهای غیررسمی و درونی مانند تقوا، صبر، ایمان به معاد، احساس مسئولیت اجتماعی و ... و راهکارهای رسمی همچون: راهکارهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و قضایی خواهد بود. در این پژوهش با بررسی و تعمق در متون اسلام یعنی قرآن کریم و احادیث معصومین (ع)، به شرح و تبیین عوامل فساد و راهکارهای مبارزه با آن پرداخته شده است. به‌طورکلی از نتایج این تحقیق به دست می‌آید که اسلام با یک دید همه‌جانبه، سعی در از بین بردن زمینه ها و بسترهای بروز فساد اداری داشته و در صورت بروز نیز برخورد قاطع با آن را توصیه می نماید.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">فساد اداری
 قرآن و حدیث
 مقابله سیستمی
عوامل فساد
 راه‌کارهای مبارزه با فساد</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36955</ArchiveCopySource></ARTICLE></ArticleSet>