مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-238371420169214 Arts in Faithful Lifestyle Based upon Teachings of Imam Reza (AS) هنرهای چهارگانه سبک زندگی مؤمنانه با تکیه بر‏آموزه های رضوی110faحامدپور رستمیدانشگاه تهران(پردیس فارابی)20161019Lifestyle has been defined as the way individuals, groups or societies live in the face of their physical, mental, social and economic relations. Whether we call it a way of life or a manner originating from insight, one cannot ignore the fact that it is an art, or rather, a set of arts that form a macro model and style. This paper investigates the qualitative and quantitative arts in the lifestyle of the faithful as the essence of this style is faith in God. The paper seeks to clarify four arts of reflection, Tawakkul (putting one’s trust in God), Tawaddud (being friendly toward others) and Talazzuz (seeking enjoyment). Reflection is the art of processing and editing one’s knowledge in light of the power of intellect, which is sort of wise interaction with oneself. Tawakkul is the art of trusting in God, who is the source of self-confidence. In fact, Tawakkul is a realistic interaction with God. Tawaddud is the art of loving others, which is a major criterion in the faithful lifestyle and kind of friendly interaction with people. And finally, Talazzuz is also an art, the art of enjoying life and benefiting from the world purposefully. It is a kind of smart interaction with the world and it phenomena and blessings. This research was conducted through descriptive-analytical method in three stages of planning, implementing and reporting.سبک زندگی را روش زندگی اشخاص، گروه‌ها یا جوامعی دانسته اند که در مواجهه با روابط فیزیکی، روانی، اجتماعی و اقتصادی روزانه خود می‌باشد. این سبک را چه روش زندگی بدانیم و چه منش برخاسته از بینش، اما نمی توان از هنر بودن آن چشم پوشید، البته مجموعه ای از هنرها که یک سبک و الگوی کلان را شکل می دهد. اما مساله فراروی مقاله، هنرهای کمی و کیفی در سبک زندگی مومنانه است که جوهره این سبک همان ایمان به خداست. در این مقاله به تبیین چهار هنر تفکر، توکل، تودد و تلذذ پرداخته شده است. بطوریکه هنرتفکر، هنر پردازش و ویرایش معلومات در پرتو قوه عقل است که نوعی تعامل خردمندانه انسان با خویش است. توکل هنر اعتماد در واگذاری امور به خداست، اعتماد به خدایی که منشاء اعتماد به نفس است.در واقع توکل نوعی تعامل واقع بینانه با خداست. تودد نیز هنر دوست داشتن و محبت ورزیدن به دیگران است که عامل و شاخصی مهم برای سبک زندگی مومنانه و تعاملی نوع دوستانه با خلق خداست. و در نهایت تلذذ، که آن هم یک هنر است؛ هنر لذت بردن از زندگی و بهره مندی هدفمند از دنیاست که نوعی تعامل هوشمندانه با دنیا و پدیده ها و مواهب آن قلمداد می گردد.شایان ذکر است روش تحقیق، توصیفی- تحلیلی بر اساس گردآوری فیشهای به اصطلاح کتابخانه ای است که در سه مرحله طرح، اجرا و گزارش مقاله را به سامان رسانده است.http://jiqs.ir/ar/Article/Download/37021

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23837142016921Obstacles to Social Education Approach in the Field of Behavior in View of the Quran موانع رویکرد تربیت اجتماعی در حوزه رفتار در بستر تحقق سلامت جامعه از منظر قرآن کریم110faزهراحاج کاظمیدانشگاه علوم و معارف قرآن کریم قمعلیرضاکاونددانشگاه تفسیر و معارف قرآن کریم قم20161019One of the important issues in society is the valuable ideal of education, one of whose main pillars is social education. Behavior is defined as a series of activities by a living being that includes covert and overt actions and intellectual activities. In light of realization of social education, one can expect every society to be able to continue its worldly and spiritual life. In this paper, four major obstacles the removal of which is necessary for creation and development of social education in society have been investigated through a descriptive-analytical method. These obstacles, the need for whose removal has been emphasized in the teachings of the Quran and Hadiths of the Infallible (AS), are 1. Doing injustice to others, 2. Seeking only to serve one’s own interests, 3. Deceitfulness, and 4. Incorrect judgment. These obstacles and ways for getting rid of them based on the teachings of the Holy Quran and Hadiths of the Infallible (AS) have been discussed in this paper. یکی از مباحث مطرح در جامعه، آرمان ارزشمند تربیت است که از ارکان مهم آن می توان به تربیت اجتماعی اشاره نمود. (رفتار) در لغت، به معنای سیر، طرزحرکت و سلوک و در اصطلاح؛ به معنای مجموعه ای از اعمال و فعالیّت هایی است که موجود زنده انجام می‌دهد و متضمّن کارهای آشکار و پنهان و اعمال و فعالیّت عقلی است. درسایۀ تحقق تربیت اجتماعی می‌توان انتظار داشت، هر جامعه بتواند به ادامۀ حیات دنیوی و معنوی خویش بپردازد. در این مجال، چهار مانع اساسی که حذف آن موانع، از ملزومات ایجاد وگسترش تربیت اجتماعی در جامعه است، به روش توصیفی - تحلیلی، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. این موانع که در آموزه های قرآنی و روایات ناب حضرات معصومین (ع) مورد تاکید قرار گرفته، و تاکید بر لزوم حذف آنها شده ، عبارتند از: 1.ظلم کردن به حقوق دیگران 2. بیگانگان و تأمین منافع شخصی 3. خیانت 4. قضاوت نادرست. دراین مجال، این چهار مانع مهم را که راهکار حذف آنها، در تعالیم منبعث از قرآن و روایات معصومین(ع) آمده، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.http://jiqs.ir/ar/Article/Download/37022

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23837142016921A Study of Islam Culture’s Criteria for Ensuring Personal and Social Health in View of the Quranبررسي شاخصه هاي فرهنگ اسلامي جهت تامين سلامت فردي و اجتماعي از منظر قرآن‏ كريم110faاصغرطهماسبی بلداجیدانشگاه اراکلیلاقنبریدانشگاه پیام نور20161019The Islamic culture is a set of beliefs, values, and commandments on what should or shouldn’t be done that have their roots in the Quran and Etrat (narrations from the Infallibles). The general principles and criteria of the Islamic culture have been mostly presented in the Quran and their details have been clarified by the Infallibles (AS). The Islamic culture, which revolves around the principle of being divine and is based on the Quran’s commandments and the teachings of the Infallibles (AS), determines the direction of all aspects of life, whose ultimate objective is personal and social elevation. In view of the Quran, the personal criteria of the Islamic culture in practical and behavioral approaches define the direction of personal and social life so that they not only provide spiritual health at the personal level, but also affect social health. The social criteria of the Islamic culture are the link between the individual and the society, and social peace is obtained through institutionalization of the criteria of the Quranic culture. This paper has sought to define the concept of Islamic culture and investigate its criteria through a descriptive-analytical method. It has concluded that the Islamic culture, revolving around the important basis of being divine, defines the direction of all aspects in personal and social life and, by presenting special approaches and factors, paves the ground for the salvation of the individual and society, whose outcome is personal and social health. فرهنگ اسلامی مجموعه ا‏ی از باورها، ارزش ها، با‏ید ها و نبا‏ید ها‏یی است كه از دو منبع قرآن و عترت سرچشمه می گيرد. اصول كلي و شاخصه‏ هاي فرهنگ اسلامي عموما در آيات قرآن بيان شده است و جزئيات آن توسط معصومين(ع) تبيين گرديده است. فرهنگ اسلامي با محوريت اصل الهي بودن مبتني بر بايد‏ ها و نبايد هاي قرآن‏كريم و آموزه هاي معصومين(ع) به تمام جوانب زندگي سمت و سو مي دهد كه غايت آن تعالي فردي و اجتماعي جامعه است. از منظر قرآن كريم شاخصه هاي فردي فرهنگ اسلامي در رويكرد هاي عملي و رفتاري ضمن تقويت ايمان، به زندگي فردي و اجتماعي سمت و سو مي ‏دهند به گونه اي كه ضمن تأمين سلامت معنوي در بعد فردي، سلامت اجتماعي را نيز تحث تاثير خود قرار مي ‏دهند. شاخصه ‏هاي اجتماعي فرهنگ اسلامي حلقه اتصال فرد و اجتماع مي باشند كه با نهادينه سازي شاخصه هاي فرهنگي قرآن، پويايي و آرامش اجتماعي جامعه فراهم مي ‏شود. جستار پيش رو ضمن تبيين مفهوم فرهنگ اسلامي، با رويكردي توصيفي- تحليلي، شاخصه ‏هاي آن را در ابعاد فردي و اجتماعي مورد بررسي قرار داده است؛ نتيجه این که: فرهنگ اسلامي با محوريت مبناي مهم الهي بودن، به تمام جوانب زندگي فردي و اجتماعي در تمامي حيطه ها سمت و سو مي دهد و با ارائه رويكرد ها و مولفه ‏هاي خاص؛ كمال و سعادت فرد و جامعه را فراهم مي ‏كند كه غايت اين امر سلامت فردي و اجتماعي است. http://jiqs.ir/ar/Article/Download/37023

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23837142016921Investigating Effectiveness of Contemplating the Quran on Mental Health بررسی اثربخشی تدبر در آیات قرآن‏کریم بر افزایش سلامت روان110faمهدیاسمعیلی صدرآبادی00 00000207643573مریمجدادیدانشگاه کاشانمحسنرفیع خواهفعالیت های قرانیزهرانقی زادهدانشگاه علوم پزشکی20161019The Holy Quran, as the Everlasting miracle of the Holy Prophet of Islam (PBUH) is the best guide for humankind and, according to verse 89 of Surah al-Nahl “And We have sent down to you the Book as clarification for all things…,” it is the clarification of all things and referring to it can solve many problems and meet many needs. One of the problems humankind has always, especially in recent times, been facing and the advancement of science and research has helped little to resolve, is mental health problems. Recently, thinkers and researchers have asserted that religion and faith play a major role in the mental health of individuals and society. How the Quran, as a source of major religious beliefs, guarantee one’s mental health and prevent individuals and society from suffering from mental and psychological pressures and harms? This paper, using a qualitative, descriptive library research method seeks to clarify the effectiveness of contemplating the verses of the Quran on enhancing mental health. It concludes that by reflection on the verses of the Quran, especially on such content and concepts in the verses as faith, Hijab, marriage and turning away from worldly things, supplications and prayers, one can reach good results in both preventing and curing mental health problems. قرآن به عنوان معجزه جاوید پیامبر گرامی اسلام، بهترین راهنمای آدمی و به مصداق صریح آیات (تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْء) می باشد که با رجوع و عمل به آن می توان بسیاری از نیازها را پاسخ گفته و مشکلات را برطرف نمود. از جمله مشکلات و مسائلی که همواره بشر به ویژه در قرون اخیر با آن مواجه بوده و تحقیقات و پیشرفت علوم هم کمک شایانی به آن نکرده است؛ مقوله بیماری روانی افراد است. به تازگی اندیشمندان و روانشناسان مدعی شده اند که دین و آموزه های اعتقادی نقش مهمی در سلامت روحی و روانی فرد و جامعه دارد. به راستی قرآن که خود یکی از مهمترین اعتقادات دینی به شمار می آید چگونه می تواند سلامت روانی فرد را تضمین کرده و مانع ابتلای فرد و جامعه به فشارها و آسیب های روحی و روانی شود. در این مقاله با روش کیفی کتابخانه ای- توصیفی به تبیین اثربخشی تدبر در آیات قرآن بر افزایش سلامت روان پرداخته شده است. از این روی با تدبر در آیات قرآن به ویژه در محتواها و مفاهیم آیاتی چون ایمان، حجاب، ازدواج و دنیاگریزی، ذکر و دعا می توان هم در پیشگیری و هم در درمان بیماری های روانی به نتایج مطلوب رسید.http://jiqs.ir/ar/Article/Download/37024

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23837142016921 Investigation of Factors Contributing to Mental Health in View of the Quran بررسی عوامل دستیابی به سلامت روان از منظر قرآن‏کریم110faحسنخرقانیدانشگاه علوم اسلامی رضویروح اللهسعیدی فاضلمجیدهاشمیدانشگاه علوم اسلامی رضویفائزهعباسی دانشگاه علوم پزشکی مشهد20161019 The Holy Quran, in addition to its basic objective which is guiding human beings toward salvation, has also clarified issues necessary for improving the quality of their worldly life. Mental health in individuals and societies is undoubtedly one of the main issues of concern for contemporary human beings and has been the subject of much debate by theorists and experts in different eras. The inefficiency of their theories due to their lack of knowledge about humankind can be a factor leading to social harms and threats as a result of lack of mental health. The Holy Quran is rich in terms of fundamentals and content in this regard its teaching shave a major role in reducing and eliminating mental and psychological pressures. The strategies and recommendations provided by Islam help to strengthen people mentally and psychologically in society. From an anthropological point of view, the Quran has presented fundamental solutions for ensuring mental health. This research, using a library method, has investigated both the contributing factors and obstacles to mental health in view of the Quran, with an emphasis on Surah al-Baqara, and has assessed the mentioned factors for reaching complete and قرآن‏کریم علاوه بر هدف اساسی خود که هدایت انسان ها به سوی سعادت است، مسائلی را که در جهت بهبود کیفیت زندگی دنیایی او ضروری است تبیین نموده است. بدون شک موضوع سلامت روان در افراد و اجتماعات بشری یکی از ضروری ترین دغدغه های انسان معاصر می باشد که در طول دوره های گوناگون، نظریه پردازان پیرامون آن بحث های فراوانی را مطرح کرده اند. ناکارآمدی این نظریه ها به دلیل عدم شناخت کافی از انسان، می تواند عاملی در جهت آسیب ها و تهدیدات اجتماعی به دلیل عدم وجود سلامت روانی باشد. قرآن‏کریم در خصوص اين موضوع به لحاظ مبنايي و محتوايي از غناي والايي برخوردار است و نقش بسزايي در کاهش و از بين بردن فشارهاي رواني دارد. راهکارها و سفارش هایی که توسط دین اسلام صورت گرفته است زمينه ساز تقويت روحي و رواني افراد در اجتماع است. قرآن کریم از بٌعد انسان شناسی، راه حل هایی بنیادین را در موضوع تأمین سلامت روانی مطرح نموده است. این پژوهش با روش کتابخانه ای، عوامل مؤثر و مخرب سلامت روان در قرآن کریم و با محوری سوره بقره را بررسی کرده است و در نهایت عوامل بیان شده را برای دست یابی به سلامت روان جامع و کامل ارزیابی نموده است.http://jiqs.ir/ar/Article/Download/37025

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23837142016921Investigation of the Word Shifa (Healing) in the Quran بررسي کلمه «شفاء» در قرآن‏کریم بر اساس تفاسير تشيع و اهل سنت110faامیدایزانلودانشگاه کوثر بجنورد20161022Quran, as a divine book, has paid attention to all aspects of human life, including health. The Quran’s mention of the word Shifa (healing), which implies health, signifies this attention. An investigation of this word based on Shia and Sunni Quran exegeses shows that the Quran is Shifa in that it cleanses humans of false beliefs and gives them healing with the light of guidance. God, the Almighty, has first preached all human beings so that all of them receive Shifa through the Quran. But preaching is not effective for all of them as only some of them are inspired by preaching. These are the faithful who receive Shifa thanks to their willingness to accept the truth and obey divine commandments and the instructions of the Quran. When they gain Shifa, they also receive divine guidance and mercy. Of course Shifa for physical illnesses is not found in the Quran and should be sought in the material world. However, the mention of honey in the Quran is an example of divine signs that show that all blessings of God are beneficial and that some of them can certainly have healing effects. قرآن به عنوان کتابی آسماني تمام ابعاد زندگي بشر را مورد توجه قرار داده است که اهتمام به سلامت يکي از آن ها است. ذکر کلمۀ «شفاء» در قرآن که درعین حال سلامتی را در بطن خود دارد، حاکی از همین اهتمام است. بررسی این کلمه بر اساس تفاسیر شیعه و اهل سنت نشان می دهد، قرآن از آن جهت شفاست که جسم مبتلا به عقايد باطل را از وجود انسان مي زدايد و او را با نور هدايت شفا مي بخشد. خداوند متعال ابتدا تمام انسان ها را موعظه کرده است تا تمام آنها به واسطه ی قرآن شفا یابند. اما پند، در همه ي آن ها اثرگذار نيست و تنها بخشي از آنان تأثير مي پذيرند. این افراد مؤمنان هستند که به برکت حق پذیری و اطاعت از احکام الهی و دستورات قرآن شفا پيداکرده، و چون شفا مي يابند، مشمول هدايت و رحمت الهي مي گردند. البته شفای بیماری های جسمی در قرآن یافت نمی شود، بلکه دلیل آن را باید در جهان ماده جُست. ذکر عسل در قرآني نمونه اي از آيات الهي است که نشان از سودمند بودن تمام نعمت هاي الهي دارد و مسلماً بسیاری از آنها می توانند خاصیت درمانی داشته باشند.http://jiqs.ir/ar/Article/Download/37026