مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23835102014921Reflection of Nature of Aesthetics in View of Quran and Hadithsبازنمایی ماهیت زیبایی شناسی از دیدگاه قرآن و حدیث110faایمان سعیدی دانشگاه ملایر2016112Beauty is among the fundamental issues that has always captivated human mind. Aesthetics is a science formed to correctly understand beauty. The origin of this science is in humans’ quest for beauty and what humanity has gained from change in views about this branch of knowledge is the variety of arts styles, philosophical views, geometric patterns and other human tastes. The Holy Quran and Hadiths of the Infallible (AS), as the main Islamic sources, have presented a complete framework for comprehending the nature of aesthetics. This framework has led to the creation of outstanding works of Islamic art. Hence, this research investigates the framework of aesthetics in view of the Quran and Hadiths. It first tries to reflect the nature of aesthetics from the Quranic viewpoint and based on that offer a general framework for comprehending beauty. To that aim, content analysis has been used for presenting the framework. The results of the research showed that the Quran’s aesthetic pattern has a hierarchical nature which begins with objective beauties, goes on to objective-subjective beauties and finally reaches subjective beauties.زیبایی یکی از مفاهیم بنیادینی است که پیوسته ذهن بشر را به خود مشغول ساخته است. دانش زیبایی شناسی نیز جهت ادراک درست زیبایی شکل گرفته است. منشا این دانش به زیبایی طلبی انسان باز می گردد و آنچه که انسان از تغییر نگرش نسبت به این شاخه دریافت کرده است تنوع در خلق سبک های هنری، دیدگاه های فلسفی، الگوهای هندسی و سایر سلیقه های بشری است. در این بین قرآن کریم و روایات معصومین (ع)، به عنوان مهمترین منابع اسلامی، چارچوب ادراکی کاملی از ماهیت زیبایی شناسی را ارائه داده است. همین چارچوب منجر به خلق آثار برجسته و ماندگاری در هنر اسلامی شده است. بر این مبنا هدف پژوهش حاضر بررسی چارچوب زیبایی شناسی از دیدگاه قرآن کریم و روایات معصومین (ع) است. از این رو تلاش شده است تا ابتدا ماهیت زیبایی از دیدگاه قرآن بازنمایی شده و براین مبنا چارچوبی کلی هرچند اولیه برای ادراک زیبایی تنظیم کرد. برای دستیابی به این مهم از تحلیل محتوا بهره گرفته شده است تا چارچوب مورد نظر ارایه شود. نتایج تحقیق نشان داد؛ الگوی زیبایی شناسی قرآن از ماهیتی سلسله مراتبی برخوردار است که از زیبایی های عینی آغاز به زیبایی های عینی-ذهنی و در نهایت به زیبایی ذهنی دست می یابد. اوج تعالی زیبایی در شناخت ذات باری تعالی است که زیبای مطلق است.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36944

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23835102014921Methods and strategies for research in interdisciplinary Research of Quran (Case Study: Architecture connection with verses of the Quran)(بررسی روش و راهبردهای تحقیق در مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم (نمونه موردی: ارتباط معماری با قرآن کریم110faهانیه اخوت پردیس فارابی دانشگاه تهران2016112One of the most fundamental issues of interdisciplinary research methodologies and strategies is the implementation of the two fields together; This becomes even more important when the of Quran is about implementing a series of concepts. Recently, many architects, architectural sites and keywords interested in research and understanding of the Quran and is therefore familiar with the methods of research in this subject. This article reviews the approaches and strategies of research in the field of architecture and Quran studies formed. This article reviews the approaches and strategies of research in the field of architecture and Quran studies. The results show that the research study is a qualitative- analytical model and manipulated variable (Quran) is fixed. So researcher describes and interprets verses and keyword of research desired is in the Quran. To facilitate and precision, researcher uses based and context-oriented strategies in the verse that is appropriate to the subject and keywords, and then select the corresponding number of verses in the Quran and contemplate about them; In addition, strategies that take these limitations and problems are addressed in this article.یکی از اساسی‌ترین مباحث مطالعات میان‌رشته‌ای دریافت روش‌شناسی تحقیق و راهبردهای نحوه تطبیق دو رشته با یکدیگر است؛ این مسئله هنگامی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند که درباره تطبیق یک رشته با مفاهیم قرآن کریم باشد. اخیراً بسیاری از معماران، علاقه مند به تحقیق و شناخت جایگاه معماری و کلیدواژه‌های آن در قرآن کریم می‌باشند و لذا در اینجاست که آشنایی با روش‌های تحقیق در این زمینه اجتناب‌ناپذیر است. این مقاله با رویکرد بررسی روش و راهبردهای تحقیق در مطالعات بین رشته معماری و قرآن کریم شکل گرفته و برای این کار علاوه بر بررسی مطالعات سایر پژوهشگران در این زمینه به تحقیقاتی که به‌ طور ویژه به معماری و قرآن کریم پرداخته‌اند و ارزیابی روش‌شناسی آنها، توجه شده است؛ نتایج پژوهش نشان می‌دهد چنانچه در رشته معماری پژوهشی بین‌رشته‌ای با قرآن کریم انجام شود، روش تحقیق آن از نوع کیفی و توصیفی- تحلیلی است، به شکلی که متغیر قرآن ثابت است و دست‌کاری نمی‌شود و تنها محقق در آن به توصیف و تفسیر آیات می‌پردازد و کلیدواژه‌های موردنظر تحقیق را در آیات قرآن می‌یابد و جایگاه آنها را در قرآن مشخص و بر اساس ویژگی‌های مشخص‌شده به نقش قرآنی کلیدواژه‌ها را پی می‌برد. به منظور سهولت و دقت کار، محقق از راهبردهای آیه محور و سیاق محور در پژوهش استفاده می کند که متناسب با موضوع، کلیدواژه‌های متناظر در قرآن انتخاب می‌شود و سپس تعدادی از آیات قرآن که در آنها کلیدواژه‌های محقق و مشتقات آن ذکر شده انتخاب و در آنها تدبر می‌گردد؛ در ضمن راهبردهای مذکور محدودیت‌ها و مشکلاتی را در بردارند که در این مقاله به آن پرداخته می‌شود.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36945

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23835102014921A consideration of the implications for the interpretation of verse 35 of Surah Ahzab On a model of social developmentتأمّلی بر دلالت تفسیر سوره‌شناختی آیه 35 از سوره احزاب بر یک الگوی توسعه و پیشرفت اجتماعی110faعلی‌اصغرسعدآبادیدانشگاه تهران2016112Individual excellence and social development, natural need that every man seeks, and dignity of the Holy Quran and the authentic needs of real people. In this study, the researchers in the light of the interpretation and semantics of verse 35 of Surah Ahzab with interpretation method, a system of individual excellence and social developments have raised. In this method, after selecting a verse and reflect on it, meditate in the context of the verse, and finally, reflection takes place at all Syaqh next or previous chapter. And written statements extraction and matching them with the community to discuss the validity and interpretation. Base of the subject, the beginning of this evolutionary movement of Islam; it is meant to serve God and bring down the surrender of his. In this direction, noted that the mention of God, the last of this move of God's forgiveness and a great reward for human development, which will include and without resorting to the Prophet and Prophet's Inmate, moving in the direction of excellence and perfection is not possible and the highest manifestation of God mentioned, appreciate the grandeur and dignity of the Holy Prophet and send blessings upon him and Prophet's Inmate is precious.تعالی فردی و توسعه و پیشرفت اجتماعی، نیازی فطری است که هر انسانی در پی آن است و شأن قرآن کریم پاسخگویی به نیازهای اصیل و راستین انسان‌هاست. در این پژوهش، محققان در پرتو تدبر و پژوهش در تفسیر و معناشناسی آیه 35 سوره احزاب با روش تفسیر سوره‌شناختی، یک سامانه تعالی فردی و توسعه و پیشرفت اجتماعی را طرح کرده‌اند. در این روش، پس از انتخاب آیه و تدبّر در آن، تدبّر در سیاق آیه و درنهایت، تدبّر در همه سیاق‌های بعدی و قبلی سوره صورت می‌پذیرد و پژوهشگر، به نگارش گزاره‌های استخراجی و تطابق آن‌ها با مجامع روایی و منابع تفسیری می‌پردازد. بر اساس تفسیر سوره‌شناختی آیه 35 از سوره احزاب، آغاز این حرکت تکاملی از اسلام است؛ و این به معنای بندگی خداوند و فرو آوردن سر تسلیم در برابر اوست. در این امتداد، متذکّر بودن به ذکر الهی آخرین درجه این حرکت تکاملی است که مغفرت الهی و اجر عظیم را برای انسان در بر خواهد داشت و بدون تمسک به ولایت پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت ایشان، حرکت در این مسیر تعالی و تکامل امکان‌پذیر نیست و عالی‌ترین مصداق ذکر الهی، درک عظمت و شأن پیامبر اکرم (ص) و صلوات فرستادن بر ایشان و اهل بیت گرانقدر ایشان است.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36946

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23835102014921Comparative Study of Cognitive Assessment in Cognitive Psychology and Quranبررسی تطبیقی ارزیابی شناختی در رویکرد روانشناسی شناختی و قرآن110faمحمدرضا ستوده نیادانشگاه اصفهان2016112From the cognitive viewpoint, people’s psychological and physical health depends on how they view themselves and their universe. Given the prevalence of this view, the current research aims to consider how this notion is described in the Quran? The procedure in this work is descriptive (we collect data and information) on the basis of analyzing the concepts). We make an asymmetric comparison between Quran and the psychological data. The base of our work is considering keywords related to the subject. We collected information in libraries and used reliable sources like Quran interpretations and Hadiths. The findings showed that, from the point of view of the Quran, cognition is one of the major issues in anthropology and there are different words for describing it (such as Hikmat, Fiqh, Fikr, Nazar, Tadabbur, and so on). From the psychological viewpoint, self-analysis and knowing about our environment is enough, but in view of the Quran, this cognition is meaningful only in relation between humans and God, and the concept of logical and illogical thinking becomes clear only within the system of Tawhid (monotheism). Belief in Tawhid is right and logical and lack of belief in it results in psychological disorders.ديدگاه هاي شناختي سلامت رواني و جسمي افراد را تحت تاثیر نوع تفسير آنها از خود و جهان پيرامونشان می‌دانند. هرچه دريافت افراد از محيط به واقعيت نزدیک‌تر و تفسيرشان از آنها منطقی‌تر باشد از آسیب‌های رواني و جسمی به دور خواهند بود؛ در غير اين صورت دچار انواع آسیب‌های رواني و جسمی خواهند شد. با توجه به رواج اين شيوه درماني در عصر حاضر و توجه خاص درمانگران به آن، اين پژوهش درصدد بررسي اين مسئله از ديدگاه قرآن است. اينکه درمانگران از چه شیوه‌های شناختي بهره گيرند تا به بهبودي سریع‌تر بيمار بينجامد؟ و اينکه اين مفهوم در قرآن به چه صورتي بيان شده است؟ پرسش‌هایی است که این پژوهش درصدد پاسخگویی به آنها بوده است. از آنجایی‌که داده هاي روانشناسي بيش از داده هاي قرآن است، در این پژوهش از روش مقايسه اي نامتوازن بهره مي گيريم که تکيه آن بر روي بررسي واژگان مرتبط با موضوع است. يافته ها نشان داد که مسئله شناخت در ديدگاه قرآن از مسائل مهم انسان‌شناسی است و اين مفهوم تحت عنوان واژه هاي مختلف (حکمه، فقه ، فكر، نظر، تدبر، علم، عرف) مطرح شده است. در روانشناسي شناختی، صرف شناخت خود و محيط ازجنبه حسی و عقلی مطرح شده است؛ اما در ديدگاه قرآني با انواع دیگری از شناخت مثل قلبی و فطری (دارای دوبعد شناخت و گرایش)، وحیانی (کلام خدا و معصوم) و نوع خاصی از شناخت عقلی (عقل روحانی) مواجهیم. در این دیدگاه (شناخت شناسی الهی) باور به خدا و الزامات آن معیار تفکر منطقی و غیر منطقی است. حذف یا نقصان این باور (کفر ونفاق) منجر به اختلالات روانی و رفتاری می شود.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36947

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23835102014921Relationship of Hope, Happiness and Religious Orientation with Spiritual Well-being of Quran Teachersرابطه امید، شادکامی و جهت‌گیری مذهبی با سلامت معنوی مربیان قرآن110faجمال عاشوریدانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان 2016112Spiritual well-being is affected by several variables such as hope, happiness and religious orientation. This research investigates the relationship of hope, happiness and religiosity with spiritual well-being. The statistical population includes all Quran teachers of Varamin suburbs. For this research, 120 teachers were selected using random sampling. All of them completed the questionnaires of hope (Snyder et al, 1991), happiness (Argyle and Luo, 1990), religiosity orientation (Allport and Ross, 1967), and spiritual well-being (Paloutzin and Ellison, 1982). The data collected was analyzed through step wise regression method. The findings showed a positive and significant relationship between hope, happiness and internal religious orientations with spiritual well-being. Internal religious orientations, happiness and hope in one predicted model predicted 39 percent of variance of spiritual well-being. In order to increase spiritual well-being, teaching internal religious orientations should be given first priority. Then the priority goes to teaching happiness and then hope.سلامت معنوی تحت تأثیر متغیرهای زیادی است که از مهمترین آنها می‌توان به امید، شادکامی و جهت‌گیری مذهبی اشاره کرد. این پژوهش با هدف بررسی ارتباط امید، شادکامی و جهت‌گیری مذهبی با سلامت معنوی انجام شد. جامعه آماری این پژوهش همه مربیان قرآن شهرستان ورامین بودند. برای انجام این پژوهش 120 مربی به روش تصادفی ساده انتخاب شدند. همه آنها پرسشنامه‌های امید (اسنایدر و همکاران، 1991)، شادکامی (آرگایل و لو، 1990)، جهت‌گیری مذهبی (آلپورت و راس، 1967) و سلامت معنوی (پولوتزین و الیسون، 1982) را تکمیل کردند. داده‌ها به روش رگرسیون گام‌به‌گام تحلیل شدند. یافته‌ها نشان داد که امید، شادکامی و جهت‌گیری مذهبی درونی با سلامت معنوی رابطه مثبت و معنادار داشتند. در یک مدل پیش‌بین صرفاً جهت‌گیری مذهبی درونی، شادکامی و امید توانستند 39 درصد از واریانس سلامت معنوی را پیش‌بینی کنند؛ بنابراین برای افزایش سلامت معنوی نخست باید به آموزش جهت‌گیری مذهبی درونی، سپس به آموزش شادکامی و درنهایت به آموزش امید اقدام کرد.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36948

مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم3327-23835102014921Prohibition of Suicide in the Quran and Tradition, and Quranic Strategies for its Preventionحرمت خودکشی در قرآن و سنت و راهکارهای قرآنی برای پیشگیری آن110faرضاعسگری دانشگاه ارومیه2016112Suicide is a major problem that is associated with the history of mankind and various factors affect it in different domains. In Iran, along with the rapid changes in the lives of people and fading religious beliefs, this phenomenon is increasing; because, according to research conducted around the world, there is close relationship between lack of religious beliefs and suicide and that is why the rate of suicide is very low in Muslim countries. Based on the Islamic view, life is considered a trust from God to men and he has partial, not complete, ownership over his body and, therefore, cannot commit suicide end his life because it belongs to absolute owner (God). Moreover, no one else is permitted to end another person’s life even if he has a terminal illness. Thus, the aim of this study is to review the issue from the perspective of Islam, and introduce ways to improve life and prevent suicide. The findings of this library-based study showed that suicide in the Quran and the word of the Infallible Imams is a grave sin which leads to eternal torment. They also suggested that strengthening the religious beliefs and, especially promotion of the Quranic teachings on the sanctity of life, in addition to improving economic and sociological conditions can help to reduce the rate of suicide in society.خودکشی یکی از معضلاتی است که با تاریخ بشریت عجین شده است؛ و عوامل مختلفی در حوزه‌های مختلف در آن تأثیرگذار است. در ایران نیز به‌موازات تغییرات سریع زندگی مردم و کم رنگ شدن اعتقادات مذهبی این پدیده روبه فزونی است؛ چراکه طبق تحقیقات صورت گرفته در سراسر جهان رابطۀ نزدیکی بین باور مذهبی و خودکشی وجود دارد؛ دلیل این مدعا آن است که خودکشی در کشورهای اسلامی در سطح بسیار پایینی قرار دارد. بر اساس دیدگاه اسلام حیات به ‌عنوان امانتی از جانب خداوند در اختیار انسان قرار داده شده است و او مالکیت نسبی بر تن خویش دارد که نمی تواند بدون جواز از مالک مطلق آن، در آن تصرف کند و اقدام به خودکشی نماید و زمینه نابودی خود را فراهم سازد. علاوه بر این، هیچ کس هم نمی تواند کسی را حتی اگر بیماری لاعلاجی هم داشته باشد به کام مرگ فرستد. ازاین‌رو، هدف پژوهش حاضر این است تا این مسئله را از چشم انداز مکتب اسلام مورد بازبینی قرار دهد و راهکارهایی که در آن برای بهبود زندگی که خود مانع خودکشی است را معرفی کند؛ بنابراین پژوهش حاضر که به صورت کتابخانه‌ای تدوین ‌یافته نشان داد که خودکشی در قرآن و کلام معصومین علیهم‌السلام ازجمله گناهان کبیره محسوب می‌شود که درنهایت عذاب ابدی را در پی دارد و همچنین می توان با تقویت دینی و بخصوص تبیین آیات قرآنی در این مورد و ایجاد بسترهای مختلف اقتصادی، جامعه‌شناسی در پی کاهش این عمل مذموم برآمد.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36949